الجواب الاجمالي:
الجواب التفصيلي:
السّؤال: ما هو موقف أحمد بن حنبل من الإمام علی (ع)؟ مصادر
الجواب: إنّ الإمام أحمد بن حنبل کان متجاهراً بفضائل أهل البیت (علیهم السلام) و على رأسهم علی بن أبی طالب، و کفى فی ذلک ما نقله من فضائل علی (علیه السلام) فی کتاب فضائل الصحابة، و نذکر هنا أُموراً تعرب عن موقف ابن حنبل من علی و من خصمه معاویة بن أبی سفیان.
1. قال محمد بن منصور الطوسی: کنّا عند أحمد بن حنبل فقال له رجل: یا أبا عبد الله، ما تقول فی هذا الحدیث الذی یروى أنّ علیاً قال: «أنا قسیم النار»؟ فقال: و ما تنکرون من ذا؟ ألیس روینا أنّ النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) قال لعلی: «لایحبّک إلاّ مؤمن و لا یبغضک إلاّ منافق»؟ قلنا: بلى. قال: فأین المؤمن؟ قلنا: فی الجنة. قال: و أین المنافق؟ قلنا: فی النار، قال: فعلیٌّ قسیم النار.[1]
2. و قال أیضاً: سمعت أحمد بن حنبل یقول: ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) من الفضائل ما جاء لعلی (رضی الله عنه).[2]
3. أخرج ابن الجوزی من طریق عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبی فقلت: ما تقول فی علی و معاویة؟ فأطرق ثم قال: إیش أقول فیهما؟ إنّ علیاً کان کثیر الأعداء، ففتش أعداؤه له عیباً فلم یجدوا، فجاءوا إلى رجل قد حاربه و قاتله فأطرَوه کیاداً منهم له.[3]
قال ابن حجر بعد أن نقل هذا: فأشار بهذا إلى ما اختلقوه لمعاویة من الفضائل ممّا لا أصل له، و قد ورد فی فضائل معاویة أحادیث کثیرة لکن لیس فیها ما یصحّ من طریق الإسناد، و بذلک جزم إسحاق بن راهویه و النسائی و غیرهما.[4]
4. إنّ تربیع الخلفاء کان من قِبَل أحمد بن حنبل، و کان قبول خلافته ثقیلاً على بعض أهل الحدیث ـ أعنی: الذین کانوا عثمانیّی الهوى ـ فهذا هو ابن أبی یعلى ینقل بالإسناد عن دویزة الحمصی قال: دخلت على أبی عبد الله أحمد بن حنبل حین أظهر التربیع لعلی (رضی الله عنه) فقلت: یا أبا عبد الله إنّ هذا لطعن على طلحة و الزبیر. فقال: بئسما قلت، و ما نحن و حرب القوم و ذکرها. فقلت: أصلحک الله إنّما ذکرناها حین ربّعت بعلی، و أوجبت له الخلافة، و ما یجب للأئمة قبله، فقال لی: و ما یمنعنی من ذلک؟ قال: قلت: حدیث ابن عمر؟ فقال لی: عمر خیر من ابنه. قد رضی علیاً للخلافة على المسلمین، و أدخله فی الشورى، و علی بن أبی طالب (رضی الله عنه) قد سمّى نفسه أمیرالمؤمنین، فأقول أنا: لیس للمؤمنین بأمیر؟! فانصرفت عنه.[5] .[6]
[1] - طبقات الحنابلة:1/320. طبعة دار المعرفة، بیروت.
[2] - المستدرک على الصحیحین:3/107.
[3] - الموضوعات لابن الجوزی: 2/24.
[4] - فتح الباری:7/104، باب ذکر معاویة.
[5] - طبقات الحنابلة:1/393.
[6] - ابن تیمیة فکراً و منهجاً / الشّیخ جعفر السّبحانی/ ص:199-200.
لا يوجد تعليق