حق جنسی زنان در اسلام | حکم مردی که با زنش همبستر نمیشود

حق جنسی زنان در اسلام

برای بسیاری افراد حق جنسی زنان در اسلام ، چیز عجیبی است اما بهتر است بدانید که اسلام ارضای جنسی زن را موضوع مهمی می داند.

با ما همراه باشید تا در این مطلب از سایت همسرتایم به موضوع حق جنسی زنان در اسلام بپردازیم.

 

 

همچنین بخوانید :

روش های ترک خود ارضایی

رابطه نامشروع چیست و چه تفاوتی با زنا دارد؟

معنی فوت فتیش چیست و عوارض خطرناک آن چیست ؟

 

 

حق جنسی زنان

با بررسی موارد فقهی و دستورات جنسی اسلام به این نکته پی می بریم که اسلام ارضای جنسی زن را نادیده نگرفته است و زن نیز در این زمینه دارای حق و حقوقی می باشد. این موضوع را در چهار بند مورد بررسی قرار می دهیم.

زوج حق ندارد بیشتر از چهار ماه ( بدون عذر شرعی ) از نزدیکی و رابطه جنسی با همسرش خودداری کند.

 

در کتاب تحریر الوسیله آمده است : “ترک کردن رابطه جنسی با زن بیشتر از چهار ماه جایز نیست مگر با اجازه و اذن خود زن ” این دستور تا زمانی است که زن یا شوهر عذری نداشته باشد. اگر ترک کردن رابطه جنسی به دلیل بیماری یا عذری در مرد یا زن اتفاق بیفتد تا زمان از بین رفتن بیماری یا عذر ترک نزدیکی جایز می باشد.

 

 

در روایات داریم که فردی از امام رضا علیه السلام در مورد مردی که دارای همسر جوانی است و نزدیکی با او را یک ماه یا یک سال ترک می کند ( البته نه به قصد آزار دادن او بلکه برای این که مصیبتی دیده اند) پرسید ایشان گفتند : اگر چهار ماه او را ترک کرده باشد گناهکار نیست اما اگر بیش از چهار ماه شده باشد گناهکار خواهد بود مگر این که با اجازه و رضایت همسرش باشد. بر اساس همین روایت حداکثر زمانی که مرد می تواند با زنش رابطه جنسی نداشته باشد چهار ماه است.

 

 

آیت الله شبیری معتقد است این حکم شامل حال مردی که به قصد آزار و اذیت و بدون عذر موجه چهار ماه از نزدیکی با همسر خود اجتناب می کند نمی شود. ایشان معتقد است با استناد به روایت بند قبل مشخص میش ود که این حکم امام برای آن مرد در شرایطی بوده که مرد عذر موجه داشته ( مصیبت دیده ) و قصد آزار همسرش را ندارد و در مواردی که مرد قصد آزار دارد و عذری ندارد نمی توان به این حکم استناد کرد.

 

 

یکی دیگر از حقوق جنسی زن این است که اگر مرد نتواند با او رابطه جنسی داشته باشد می تواند از او طلاق بگیرد. ناتوانی جنسی شوهر پس از عقد دلیل محکمی برای جدا شدن نیست و در این مورد اختلاف بین فقها وجود دارد. اما اگر مردی قبل از اردواج دچار ناتوانی جنسی باشد و همسرش پس از عقد این موضوع را بفهمد زن می تواند از مزد جدا شود.

 

 

در موارد خاص مثلا در مواردی که مرد مزاج سردی دارد و زن گرم مزاج است باید حقوق جنسی زن رعایت شود. به طور مثال اگر مردی سرد مزاج است و می خواهد دو ماهی یک بار یا سه ماه یک بار رابطه جنسی داشته باشد و زن گرم مزاج باشد و بخواهد هفته ای یک یا دو بار ارضا شود در این صورت تکلیف مرد چیست؟

در این مورد سه حالت مورد بررسی قرار می گیرد :

 

در حالت اول اینطور می گوییم که رابطه جنسی برای مرد یک بار در طی چهار ماه واجب است و برای روابط بیشتر از این تکلیفی بر عهده مرد نیست هر چند زن خواهان باشد.

 

در حالت دوم بحث واجب بودن ارضای زن توسط مرد مطرح می شود. می گوییم بر مرد لازم است که هر وقت زنش خواهان رابطه جنسی بود با او رابطه داشته باشد و نیاز جنسی زنش را به طور کامل برطرف کند تا زن به گناه نیفتد.

 

حالت سوم به این نکته اشاره دارد که حد واجب و تکلیف بر عهده مرد در رابطه جنسی هر چهار ماه یک بار است اما روابط بیشتر از این مقدار هم مستحب بوده و پسندیده می باشد. این که دستورات اسلام بر صحت کدام حالت تاکید دارد مسئله ای است که در ادامه مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

 

حکم مردی که با زنش همبستر نمیشود :

 

آیا اگر مردی به مدت طولانی بدون عذر شرعی با خانم خود نزدیکی نکند آیا آن زن می تواند به این علت درخواست طلاق کند ؟

 

پاسخ آیت الله سید محمد کاظم یزدی :
اگر زنی دارای میل و شهوت زیاد است به طوری که رابطه جنسی هر چهار ماه یک بار برای او کافی نمی باشد و ممکن است به گناه بیفتد احتیاط این است که همسرش باید قبل از تمام شدن چهار ماه با او رابطه جنسی داشته باشد و اگر نمی تواند او را طلاق دهد تا به گناه نیفتد و راهش باز شود. حق جنسی زنان در اسلام جایگاه مهمی دارد.

 

 

پاسخ حضرت آیت الله مکارم شیرازی:
مرد حق این را ندارد که زن دائمي خود را به گونه ای ترک کند که نه مانند زن شوهردار باشد نه بي شوهر، همچنين نمي تواند بيش از چهار ماه، نزديکي با او را ترک کند، بلکه اگر زن جوان باشد و در اين مدت بيم آن مي رود که به گناه بيفتد احتياط واجب آن است که طوري رفتار کند که او به گناه نيفتد.

 

 

و هر گاه برای حاکم شرع، يا کسي که از سوي حاکم شرع وکالت دارد، ثابت شود که زن در عسر و حرج شديد است، به شوهر او اتمام حجت مي کند که يا به خوبي با وي زندگي کند، و حق و حقوق او را بپردازد، و يا وی را طلاق دهد. و چنانچه به هيچ کدام عمل نکرد، يا دسترسي به او نيست، حاکم شرع مي تواند زن را طلاق دهد، و پس از عده مي تواند ازدواج کند. و اگر مطلقا آميزشي صورت نگرفته عده لازم نيست.

 

 

پاسخ آيت الله سيستاني :
جایز نیست ترک نزدیکی با همسر جوان بیش از چهار ماه مگر بخاطر عذری مانند مشقت یا ضرر یا اینکه همسر به آن راضی باشد یا اینکه ناشزه باشد یا اینکه شرط کرده باشد که در مدت عقد دخول نکند و به احتیاط لازم این حکم شامل همسر موقت هم میگردد.

 

 

آیت الله صافی گلپایگانی:

توصیه می شود در زندگی زناشویی مرد همانطور که نیازهای مادی زن را فراهم می کند نیازهای جنسی او را نیز برآورده کند که این مسئله بر آرامش و استحکام زندگی کمک می کند.

 

 

پس شوهر حق ندارد بدون عذر شرعی سفر را طولانی کند در صورتی که حق زوجه از بین برود. واگر زن نتواند که تا چهار ماه صبر کند به طوری که شوهر بترسد چنانچه با همسرش نزدیکی نکند در حرام بیافتد پس بنابر احتیاط واجب باید با همسر قبل از این مدت همبستر شود یا اینکه او را طلاق دهد.

 

 

از اینکه زمان ارزشمندتان را به مطالعه این مطلب از سایت همسرتایم در رابطه با حق جنسی زنان در اسلام اختصاص دادید، بی نهایت سپاسگزاریم.

 

 

کلمات مرتبط :

حقوق جنسی زنان در اسلام ،حق جنسی زنان در اسلام ، رابطه جنسی در اسلام ، حدود رابطه زناشویی در اسلام ، نظر اسلام درباره زنان ، اگر زن از شوهرش راضی نباشد ، حکم مردی که با همسرش همبستر نمیشود ، همسرم با من همبستر نمیشود ، شوهرم رابطه نمیخواد ، حکم مردی که با زنش همبستر نمیشود ، حکم شرعی مردی که با زنش همبستر نمیشود ، حکم مردی که با زنش رابطه ندارد